第769章 木匠制赝

石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人。”

    这人很传奇，四十岁老秀才，儿子饿死，中年发迹，做了整整十二年的县令，在当时，他的声誉超过乾隆朝的几任大学士（等同宰相），一幅画换了个粉丝老婆，他的“难得糊涂”更成为官场至理名言！

    其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。

    他的作品在港岛颇有市场，今年维德拍卖的春拍，就有一幅郑板桥的《竹石图》竖幅，落槌价为六十五万港纸，创郑板桥作品拍卖价记录。

    专门收藏佛宝的的孔余任，竟然有一幅郑板桥的画作？还真是个意外之喜。

    不一会，孔余任抱着一只套盒出来，卢灿帮忙将桌面整理干净，又铺上一层沙发枕巾，两人联手，将这幅画打开。

    卢灿摸了摸裱边，底衬较薄，这是苏装，老款。

    他心头松了口气，看来正品的机率较大。

    竖轴装裱，裱宽越六十公分，轴头卷有十多层，裱长约在一米三四左右。呃，按照苏装的格式，这幅画作宽大约在五十五公分，纵高约为一米一左右。

    这就是经验，多看多接触就能积累的经验。

    卷轴推开，印证卢灿的猜测，完全正确，老款苏装，纵高一米一，宽幅五十五，清代文人最喜欢的纵幅尺寸。

    纸张黄中泛白，画作内容为墨竹，旁边题跋是郑板桥的六分半体（大体是隶书，但掺杂了楷，行、篆、草等别的书体，俗称板桥体），内容为“一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”

    右下侧钤印四方，第一方钤“郑燮”白文印；第二方同样是作者印，钤“直心道场”朱文印；第三方是收藏印，钤“藏园”——这是清代江右三大家之一蒋士铨的收藏印；第四方钤“邻苏老人”，这是清末民初杰出的历史地理学家、金石文字学家、目录版本学家、书法艺术家、泉币学家、藏书家杨守敬大师的印签。

    乍一看，这幅画作传承有序，正品无疑。

    郑板桥的画作、书法，虎博收藏不下于十幅，卢灿对郑板桥的一笔一墨，熟悉得不能再熟悉，可是……卢灿怎么看，这幅画作都有些“飘”！

    所谓“飘”，就是画作起笔连笔不流畅，没有那种画家一气呵成的连贯感，有刻意仿制的嫌疑。

    卢灿的眉头越锁越紧。

    他低头重新捻了捻纸张，没错啊，这是清代江南常用的生宣竹，历史年代足够老；再用手指轻轻捻捻六分半书的字迹，还有钤印的红泥，也没错啊，是到代的墨色和朱泥。

    怪事！难不成自己看错了？

    孔余任性格偏懦，可不是笨人，见卢灿如此神色，心中顿时疑云四起，忙低头重新审视这幅画作，尤其在那两枚收藏章上仔细观瞧。

    没毛病啊，这位鉴定小天才为什么皱眉？

    “卢生……这幅画有问题？”见卢灿神色严峻，他终于忍不住问道。

    卢灿揉揉眉心，并没有回答，他的眼睛落在墨竹图的那片狰狞的岩石上，只见岩石旁边，散布着五六个相当大的墨迹，心头忽然一震，这是“谭木匠仿”？

    所谓谭木匠仿，是指清代乾隆年间的谭云龙仿。

    谭云龙，一名化龙，清乾隆年间的著名的木匠艺人，书画家，幼学木工技艺，所作精细典雅，人称“谭木匠”。

    他出生于潍坊市潍城区，而郑板桥曾经在潍坊担任县令，声明颇佳，因此，谭云龙从小就非常景仰郑板桥，喜仿郑板桥的书画，几于乱真。

    谭云龙又酷爱金石、治印，博采众家，别具匠心。曲阜桂馥教授莱州时，惊其书画酷似郑燮，曾以“子犹”字之。

    普源先生曾有诗讥讽他：“三绝郑虔孰与俦潍滨谭氏足风流。工师解学才人笔，不让前朝仇十洲。”

    谭云龙仿郑板桥的作品，虽可乱真，但他有个习惯，画完石头后，爱用浓墨点，而郑板桥真迹中从未见过这个特点，从而提供了鉴别的依据。

    卢灿的目光很快从岩石转移到题跋的六分半书上，心中有疑惑，很快就他就长吁口气——谭氏的书法，笔力软弱，缺乏隶书韵味，艺术水平远低于郑板桥。

    这幅画作，确实是谭木匠仿制的！

    乾隆本朝，谭木匠仿制郑板桥，难怪自己看不出纸张有问题！这种本朝仿很少见，难怪清代江右三大家之一蒋士铨也被蒙骗！而另一个被蒙骗的杨守敬大师，他主攻金石，对字画收藏并不精通，估计见有“藏园”印章便信以为真！

    这妥妥的是一幅赝品，谭木匠仿制郑板桥的作品！

    不过，它虽然是赝品，可依旧有些价值。

    卢灿抬头对紧张的孔余任笑笑，“孔伯，这幅画……您的朋友从您这抵押多少资金？”